@ Ivanka
Ja pricam o pravoslavlju a ne nacinu na koji ga predstavljaju svestenici.
@ Luna
Moje polje delovanja je prirodna nauka. Ovo je samo polje interesovanja...vise sa socijalnog aspekta a manje sa strane "vernika". A sto se tice menjanja biti vere,moram da kazem da je to nemoguce jer je zasnovana na kanonima. Kada se vera modifikuje,onda dobijas mnoge probleme(*). Vera se i odrzava kroz vekove zato sto ne podleze izmenama. Postoje skupovi na kojima se uspostavljaju eventualne nove norme...to su Vaseljenski Sabori. Sta se na njima ustolici,ne moze se kasnije menjati(bar ne do nekog sledeceg sabora).
*problemi se ogledaju upravo u stvarima koje ste vi ovde iznosili: pop vlasnik prodavnice,neumereni svestenici,naplacivanje po crkvama,nosenje hrane na groblje,ruckovi na groblju,popovi na motorima u dzipovima....to je sve modifikacija vere. I svako od njih ce naci opravdanje za takvo ponasanje.
Pravoslavna vera je vera odricanja,skromnosti,ljubavi i velike samokontrole i uzdrzanja. Primer pravoslavnog vernika je nedavno preminuli srpski Patrijarh. A kada bi doslo do zvanicne modifikacije,onda bi nastala neka nova vera...kao sto se u ssesnaestom veku razvila protestantska crkva iz rimokatolicke Luterovom reformom.
Ja licno smatram da nema nikakve potrebe menjati bilo sta u pravoslavnoj crkvi(sem prihvatanja Milankovicevog kalendara). Smatram da SPC treba da ostane ono sto jeste jer je pravo ns versko izrazavanje jedno od osnovnih prava u savremenoj demokratiji i to ne bi smeo niko da dovodi u pitanje. Jer kada pravo na svoje obicaje imaju Jevreji i Muslimani(iako se oni znatno razlikuju od rimokatolicizma) to pravo moraju da imaju i clanovi SPC.